Breve historia de la hacienda de Santo Tomás Huatzindeo; Salvatierra, Guanajuato.

Pretender adentrarnos en la historia de la hacienda de Santo Tomás Huatzindeo no es cosa fácil. La primera referencia que encontramos es de un portugués, de nombre Juan de Illañes de quien se dice fue de los primeros en "iniciar la colonización blanca del valle de Guatzindeo". Quizá él llegó junto a Gerónimo López, el Viejo, aquel conquistador apodado el Caballero del Lagarto, debido a que, cuando regresó a España, llevaba un lagarto hecho en oro macizo. Fue el fundador de la dinastía que tomó posesión de las tierras de lo que sería más o menos, el sur- sureste del estado de Guanajuato. Todo esto se convertiría al paso del tiempo en el Marquesado de Salvatierra.

A los descendientes de Jerónimo López los vemos aparecer en encomiendas que luego se traducirán en haciendas, como la de Caracheo, la de Panales, o la de Quiringüicharo, la de Moncada, y también en pueblos, como el de Tarimoro, y en ciudades como la de Salvatierra. De las gentes que llegaron con ellos no hay mayor dato, solo vemos que, el tal Juan de Illañes, "pronto fue dueño de extensos terrenos, que después darían lugar a las haciendas de Santo Tomás, La Concepción y San Buenaventura". Aparece luego otro personaje más, de nombre Martín Hernández, el cual casa con la hija de Illañes, al morir este, Hernández hereda las haciendas, las cuales a su vez heredará a su único hijo varón, que llevó el mismo nombre. Tuvo dos hijas más, pero ambas profesaron como Clarisas en la ciudad de México.

Todo esto sucedió en la primera mitad del siglo XVII, la hacienda está ya en manos de Martín Hernández el hijo, las hermanas en el convento requerían, como marcaba la tradición y más bien la ley, que para su ordenación debían entregar las dotes lo suficientemente ricas para ser aceptadas dentro de la clausura, Martín fungió como una especie de aval con sus propiedades para que ellas se ordenaran pero al no entregar dote alguna, las santas y castas monjas dirigentes Clarisas de la ciudad de México lo demandó, "se remataron las haciendas y como no hubo postores, el convento de Santa Clara se quedó con ellas".

Finalmente encontramos una fecha, 4 de agosto de 1669, cuando las monjas venden las haciendas, por cierto a mitad de su precio, a Antonio Ramos Romano, que estaba casado con Antonia Aguirre. Ellos heredaron las haciendas a su hijo, Antonio Ramos Natera, el cual "el 7 de mayo de 1695 vendió las haciendas a los frailes agustinos de Celaya". Veremos que esta familia, los Ramos Natera se asentarán en la zona sur, por el rumbo de Acámbaro en donde seguirían por generaciones, la práctica de compra y venta de propiedades.

Los agustinos de Celaya no es que tuvieran los fondos suficientes como para comprar en una sola exhibición los más de 22 mil pesos en que estaban valuadas, fue así como solicitan un préstamo a una de las personas más acaudaladas en Salvatierra para su adquisición, don Antonio de Esquivel y Vargas. El préstamo fue garantizado por las mismas haciendas, el tiempo pasó, los agustinos no pagaron, don Antonio los demandó... "en 1702 el provincial de los agustinos, el padre De la Cueva, queriendo resolver el asunto entregó como paga a Esquivel y Vargas la hacienda de Santo Tomás, a lo que se opusieron los de Celaya, alegando que la hacienda no era de la provincia sino del convento agustino de esa ciudad, por lo que el provincial había obrado mal al violar la autonomía del convento celayense. El pleito siguió".

Y este es el punto en donde la historia de la hacienda adquiere tintes dramáticos, dignos de guión cinematográfico ya que don Antonio de Esquivel y Vargas muere y la hacienda la deja en herencia al convento franciscano de Salvatierra, con la intención de que los frailes hagan un colegio de estudios mayores. Solo que, los franciscanos al no poder tener bienes, venden la hacienda a Rodrigo Álvarez Sobrino y con el dinero de la venta se dedican a terminar el convento y el colegio. Solo que, hubo el detalle de que la viuda de don Antonio, Teresa de Landa, casa nuevamente con un rico e influyente español y las cosas cambiarían...

"La viuda de Esquivel, doña Teresa de Landa, contrajo nuevas nupcias con don Francisco de Urzúa, conde del Fresno de la Fuente, éste atizó el pleito, llegando hasta España para fallar la nulidad de la entrega de Santo Tomás hecha por el provincial de los agustinos a Esquivel. Por consecuencia, la herencia de Esquivel a los franciscanos era nula. Así volvió Santo Tomás a poder de los agustinos de Celaya, y los franciscanos de Salvatierra tuvieron que devolver el dinero al que les había comprado la hacienda".

Avanzado el siglo XVIII, es decir, 1750, aparece como dueño de las haciendas Juan García Botello, quién tenía una cierta y muy retirada relación familiar con los Esquivel y Vargas, pero éste entro nuevamente en pleito de posesión, esta vez con otro rico que acababa de llegar al Bajío, José Ignacio de Polanco, el cual pronto multiplicó su fortna "pues las haciendas le daban buenos rendimientos, los que aumentó con los bienes de su segunda esposa, doña Florencia de la Riva, que heredó cuando ésta murió trágicamente al desbarrancarse el carruaje donde viajaban de la hacienda de Santo Tomás a Querétaro. José Ignacio Polanco murió de espantosa enfermedad el 11 de octubre de 1763".

"No sabemos cómo, pero al siguiente año la hacienda de Santo Tomás nuevamente estaba en poder de los agustinos y lo seguía estando en 1792. Los agustinos la siguieron disfrutando hasta el año de 1856, en el que fue adjudicada a la Nación en virtud de la ley de desamortización del 25 de junio de ese año; en el siguiente fue rematada a favor de Rafael Herrera por la cantidad de $40 000, pero dicho remate posiblemente se anuló, pues al entrar en vigor la ley de nacionalización de bienes de la Iglesia en 1859, al año siguiente, el 11 de diciembre, Manuel Godoy compró al gobierno del estado de Guanajauto, siendo gobernador el licenciado Manuel Doblado, la hacienda de Santo Tomás..."

Según refiere la "doñita" de la que te contaba ayer, la hacienda pasó luego a propiedad del gobernador del estado Aguilar y Maya, para luego adaptarla como escuela de música. En la actualidad las eras, que es lo que vemos en la fotografía con un estupendo fondo del cerro del Culiacán, están en uso, parte de la gigantesca troje se ve que también sigue en uso, pero todo lo demás sigue en el abandono, mientras no se aclare la propiedad de los terrenos, seguirá siendo tierra de nadie. Y eso que estamos ya próximos al centenario del repartimiento agrario...

Todo lo entrecomillado fue tomado del libro de don Isauro Rionda Arreguín, Haciendas de Guanajauato de Ediciones La Rana. Guanajuato, 2004.