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lunes, 2 de marzo de 2020

Tenemos un Décimo Aniversario más en puerta: Cabezas de Águila

   Contaré, una vez más, como surgió esta idea, la de crear El Bable... resumiendo lo mucho ya dicho y escrito al respecto, fue allá en San José del Cabo, en Baja California Sur cuando, en 2007 abrí el primer cuaderno en donde anotaba cosas, datos, estadísticas, en un par de meses lo tenía agotado y abrí el segundo... luego comencé a ver, en el lugar más apartado del país, en Bahía de los Ángeles, que había una moda milennial, que era el blog, el blog escrito, topé con varios, casi todos de jóvenes que apenas terminaban la universidad y estaban en su sabatismo para preparar la tesis... entendí, pues, que el blog era eso, una bitácora.

  Como había trabajado muchos años en hoteles, y tuve siempre personal a mi cargo, lo de la bitácora me era sumamente familiar, pues en aquellos años en que las cosas se hacían manualmente y en un hotel que estaba de moda en el sitio de moda (Cancún 1983), la bitácora era algo imprescindible para mantener orden en la recepción a mi cargo, pero la bitácora que manejaba no era la habitual de "entrego turno sin novedad", como solía decirse entonces y me dí cuenta que se podía usar para transmitir una información valiosa.

  A esa bitácora la bauticé como La Gaceta del Sábado, y circulaba no sólo por la recepción sino por, practiamente, todo el hotel pues ahí incluía notas de actualidad, notas de historia del turismo (historia, claro está) y los últimos avisos que se daban al personal. Esto funcionó bastante bien y dejó huella (creo) en varias personas. El producirla me llevaba varias horas, lo hacía el viernes por la noche y no me iba a descansar hasta que no la hubiera terminado... tiempos en los que no había computadoras, por tanto el copy&paste en caso de hacerse era manual y eso llevaba mucho tiempo.

   En buena medida esa Gaceta fue el antecedente de lo que hoy es El Bable, y, revisando lo que en pendientes tenía, encontré que cuando estaba preparando el décimo aniversario, en diciembre de 2018, había colectado aquí -en lo que ahora ves- todos los avisos que estuve publicando a través de Facebook sobre mi tan cantado X Aniversario y creo es bueno compartirlo hoy.

   Compartirlo hoy porque otro décimo aniversario que tuve lo olvidé por completo, eso fue en marzo del año pasado, cuando llegué a los diez años en el bog El Señor del Hospital. De él ni siquiera lo mencioné, lo olvidé por completo, pero el próximo décimo aniversario no lo quiero olvidar, será en Abril, creo el 9 (fecha por corroborar) y serán diez años de publicar Cabezas de Águila, el blog que tengo dedicado a las esculturas creadas por Tomás Chávez Morado y que fueron colocadas en tiempos de Adolfo López Mateos para marcar la Ruta de la Libertad en ocasión del sesquicentenario del inicio de la Guerra de Independencia.

  Estoy preparando esa entrada (post) que será sorprendente (creo) de una de las esculturas que un lector tuvo a bien notificarme y que fue colocada en un lugar que no tienen que ver con la ruta y que me intriga saber cómo fue que llegó a donde ahora está colocada. Mientras eso ocurre, ahora podrás ver mis "anuncios" de aniversario. Si me quieres seguir por Facebook, estoy como El Bable de Benjamín Arredondo.


























jueves, 2 de febrero de 2017

El Mezquite Bendito de la Erre, Dolores Hidalgo, Guanajuato

   En torno a los personajes históricos siempre se han tejido historias, el Padre de la Patria no sería la excepción. Una de las historias que se han vuelto leyendas son las relacionadas a los árboles en donde -se dice- ofició misa a lo largo de lo que conocemos como Ruta de Hidalgo. Leyenda es pues la historia nos dice otra cosa.

  Miguel Hidalgo no oficiaba desde antes de que comenzara el movimiento de insurrección, el 16 de septiembre de 1810 fue un domingo y hay la creencia de que, como no pudo oficiar la misa dominical ese día en su parroquia de Dolores, lo hizo en la primera escala, que fue en la Hacienda de La Erre.

  Se dice que fue a la una de la tarde cuando, quitándose el crucifijo que colgaba de su cuello, lo coloca en una de las ramas de este mezquite que vemos ahora, y oficia una misa para luego continuar por el camino de herradura hacia Atotonilco y de allí a San Miguel el Grande.

  Otro árbol que, en la Hacienda de Burras, municipio de Guanajuato, tiene la misma historia es el mezquite en el que se cree fue cobijo de Hidalgo, no propiamente que haya oficiado debajo de él, antes de continuar a Graditas, era el 28 de septiembre. Luego tenemos los pinos en el Monte de las Cruces, dentro de la sierra de Cruces, en donde se cree ofició una misa antes de comenzar el enfrentamiento con los realistas el 30 de octubre.

  La ruta nos lleva a Aculco, en donde, muy cerca de ese pueblo, hay un "Palo Bendito" en donde se vuelve a creer el cura Hidalgo ofició de nueva cuenta antes del enfrentamiento con los realistas. De ahí serán otros árboles los que se asocien con Miguel Hidalgo y el inicio de la Guerra de Independencia, pero esos están más al norte. En Juchipila, Zacatecas, en donde estaba El Guamúchil de Hidalgo.

  En su primera escala en lo que hoy es Durango, hay un árbol más que se dice fue cobijo de Hidalgo. En Monclova, Coahuila está El Tronco de Hidalgo. En Álamo de Viesca, Coahuila, hay un árbol más que se asocia con Miguel Hidalgo.  En La Cruz, Chihuahua, está El Mezquite de Hidalgo

  También el Generalísimo Morelos tiene su relación con un árbol, esto lo puedes ver aquí.

  El mezquite en La Erre, ha sufrido todo tipo de agravios, un rayo, un incendio y, claro es, el paso del tiempo...

  En 2016 la parte seca se vino abajo...

  Es en La Erre en donde Hidalgo dijo aquello de que "hay que ponerle el cascabel al gato."

  En estas condiciones está el sitio histórico.

  Esta es la estela número 2, de las 260 que se colocaron en el Sesquicentenario, en 1960, para marcar la Ruta de Hidalgo, si te interesa verlas todas, por aquí comienza el recorrido.

martes, 18 de octubre de 2016

De dislates, rutas, turismo e historia: La Ruta de Hidalgo 1810-1811

   Esta vez damos con una estela de la Ruta de Hidalgo 1810-1811 debido a que en el sistema Street Finder de Google Maps se incluyó a la comunidad michoacana Urepeterio del municipio de Tlazazalca. El número de estela que doy aquí es de acuerdo a la última revisión que hice hace ya tiempo, en ella han habido algunos ajustes, apareció una nueva estela (nueva en el sentido de que no la tenía contemplada) por lo que no podemos decir que este es el definitivo, cuando tenga acceso al expediente del proyecto original podremos determinar con exactitud dónde fueron colocadas cada una de las 260 estelas.

  En la cabecera municipal de Tlazazalca se supone que fue colocada una estela, misma que no he logrado encontrar, quizá nunca fue colocada o, la correspondiente a ese municipio es la que ahora vemos dado que allí, el 14 de enero de 1811 se libró una batalla entre realistas e insurgentes que es, en buena medida el antecedente a la derrota de Puente de Caderón.

   ¿Habrá alguien de Tlazazalca que vea esto y me confirme si hay o no hay una estela en la población? en caso afirmativo, si me pudieran enviar una fotografía se los agradeceré; mi correo es: oficina.utt@hotmail. com. En Facebook estoy como El Balbe de Benjamín Arredondo. Gracias anticipadas.

  Hacía tiempo que no me ocurría esto que me acaba de ocurrir. Quizá lo sepas, quizá no, mantengo 3 blogs, uno de ellos se llama Cabezas de Águila y está especializado en la Ruta de Hidalgo, fue mi personal manera de celebrar el Bicentenario. Lo hice en base a un proyecto que la Secretaría de Educación (SEP) a través de su Instituto Nacional de Bellas Artes realizó en 1960 a raíz de los festejos del Sesquicentenario (150 años) del inicio de la guerra de Independencia. El proyecto me cautivó desde que era niño pues en 1960 tenía 5 años (no recuerdo nada) pero ya en 1964, cuando vi por primera vez la Estela en Salamanca me gustó, en buena medida agrandó mi "amor patrio", luego de muchos años (décadas) resultó que la Estela ya no estaba en el lugar donde se colocó originalmente y fue cuando recordé que las Estelas las había visto en varios lugares de la República y vino la pregunta ¿cuántas son?

  Y llegó la respuesta 260. ¿Y por qué ese número? ¿Duró 260 días la salida de Hidalgo de Dolores y su captura en Acatita? pues no, ya que él salió el 16 de septiembre y la captura (luego aprendí que se le llama "el prendimento") fue el 21 de marzo, esto quiere decir 187 días. ¿Fueron 260 pueblos los que pasó? Tampoco, pues pueblos eran pocos en ese entonces, había más ranchos y haciendas, pasó por muchos de ellos pero no por 260 lugares precisamente. ¿Entonces por qué 260? la respuesta la encontré en el Tonalpohualli.

  El calendario ceremonial se divide en trecenas y veintenas, es decir, 13 x 20 = 260, eso decir, un calendario lunar que nos conduce al número ritual 9. Nueve son las veces que aparece la luna llena, que son precisamente 260 días y ese tiempo es lo que tarda una gestación, dicho en palabras sencillas, el que se haya marcado precisamente la Ruta de Hidalgo con 260 Estelas, nos dice que fue el período en el que se gestó una nueva nación: México.  

  Así que, lo ocurrido hoy, en este dislate, fue que, subí en El Bable, lo que iba en Cabezas de Águila... es la tercera vez que me ocurre, lo dejo, pero aprovecho el momento para invitarte a que hagas el recorrido de la Ruta de Hidalgo, turísticamente hay de todo lo imaginable: pueblos mágicos, ciudades patrimonio, haciendas, ranchos, comida, ríos, montañas, desiertos, lo que gustes... y si no lo haces físicamente, por aquí puedes comenzar a recorrerlo.

martes, 25 de agosto de 2015

Una visita a Charcas, en el Altiplano Potosino

     Dejamos San Luis y nos vamos a Charcas, en el Altiplano Potosino, la opción de transporte es la línea Altiplano, el recorrido es de tres horas y vamos para allá atendiendo la invitación de un Centro Cultural interesado en los temas de historia de nuestro país, soy de los tres invitados, el único expositor que no hablará de la región del Altiplano, sino que será en torno a las relaciones que hay entre las culturas de Mesoamérica que al ir influenciando una a la otra conformó eso que ahora consideramos es la cultura mexicana.

   Es cosa de salir de la mancha urbana de San Luis para que veamos la vegetación característica del semidesierto, dominando la planta que conozco por el nombre de yuca, la única que sobresale del matorral, cada vez son menos los huizaches que se ven en el paisaje, hay abundancia de nopales, muchos con las enormes tunas, sean rojas que blancas. En el horizonte siempre veremos a la Sierra Madre Oriental, la que va tomando nombres según la región por donde la estemos cruzando, pero aquí nunca la cruzaremos pues esto es el altiplano, no son llanuras como las del Bajío, sino terreno ligeramente plano en donde hay, de pronto, suaves colinas.

   Charcas fue fundado en 1572, es la población más antigua del estado de San Luis Potosí. Al igual que la capital tiene un nombre asociado con Bolivia, pues la antigua Choquechaca fue asiento del pueblo Charca y San Luis tiene el, digamos, apellido de Potosí, en referencia a la Villa Imperial del Potosí y su Sumaj Orcko, el cerro de plata que fue el más rico de ese metal a lo largo del siglo XVI y parte del XVII. Con esto recordamos aquella famosa frase de: "Esto vale un potosí".

  "La región de Charcas se encontraba habitada por indios guachichiles, realmente salvajes y agresivos. Estas tribus sanguinarias volvían imposible el crecimiento y la exploración de los conquistadores. La corona española estaba interesada en hacer crecer la explotación minera hacia el norte, y eso ocasionó una pugna que es conocida como la guerra Chichimeca, conflicto que duró de 1545 a 1590. Con el descubrimiento mineral de Charcas por don Juan de Oñate, en 1563 ―y después la fundación del pueblo y el convento como avanzada de colonización para la evangelización―, sirvió de base para la consolidación del lugar mientras se libraban las batallas contra los locales. A la mina principal se le puso el nombre de San Cristóbal, en memoria del padre de Oñate, don Cristóbal de Oñate. Ese lugar fue desvastado totalmente por los fieros indígenas; los conquistadores y misioneros tuvieron que regresar a refundarlo, en 1582.Las primeras explotaciones se realizaron en el año de 1583 en las vetas Leones y Santa Isabel". (Tomado de: Mineralia Specimens.)

   Como todo pueblo minero, Charcas guarda una abundante historia pues donde hubo riqueza hubo espléndidas construcciones, algunas de las que queda son el templo y convento franciscano y la alhóndiga en donde, por cierto, se conserva el escudo de la Corona española a pesar de aquella prohibición que hubo una vez consumada la Independencia, de borrar todo escudo español de los edificios públicos. Si no has oído hablar de este sitio, en este mapa verás su localización. Con esta poca de información nos vamos a conocer algo de lo que Charcas ofrece al visitante:



   Por Charcas pasó el Padre de la Patria, en su huida, luego de la derrota de Puente de Calderón.



















  Mención de honor tiene el mezcal que en Charcas se produce, el Laguna Seca, de los mejores mezcales que he probado. Por cierto, la Ruta de Hidalgo también está marcada en Laguna Seca.