sábado, 27 de julio de 2019

Las alcancías de Acólito de Oaxaca

   ¿Cuándo y en dónde fue creado el modelo de alcancía que muestra a un acólito? No tengo la menor idea. Presumo nos vienen (como tantas otras cosas) de la tradición española, no del tiempo virreinal sino del romántico siglo XIX, eso lo deduzco en base al rostro que el acólito presenta, además de que mucha de la imaginería religiosa de esa época venía de allá. Había una casa en Barcelona que era la que envía las más bellas imágenes... no recuerdo su nombre.

  Si tienes más de cinco décadas de vida (como yo), de seguro te serán familiares estas alcancías, estaban en todos los templos, yo las recuerdo bien en Salamanca... luego desaparecieron (o tal vez fui yo quien desapareció de los templos) y ahora que las vuelvo a encontrar admiro su belleza, su ingenuidad y, sobre todo, los muchos años que cargan a cuestas y su consecuente historia.

   Así que, ahora que visito los templos de Oaxaca, al ir topando con ellas, me hacen recordar tiempos idos y sigo pensando que el rostro de candidez que el acólito muestra, nos dice de lo que en aquellos años se vivía en el ámbito familiar, y social en general, en domingos y días festivos.







viernes, 26 de julio de 2019

Las imágenes de Nuestra Señora de Guadalupe Tocadas de Oaxaca.

   En Oaxaca, al igual que en todo el país, en cada templo y parroquia hay un altar dedicado a la virgen de Guadalupe, y fueron dos las que pude notar exhiben la certificación de haber sido Tocadas en ceremonia oficial, por lo tanto, adquieren un rango aun mayor al haber pasado por este rito y sus devotos sienten una mayor aproximación justo por ser del tipo "Tocadas".

Esta que ahora vemos se localiza en el templo del Carmen Alto.


  La otra que vi fue la que tiene su propia capilla dentro de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción.


Si el término "Tocada" lo desconoces, entra aquí. En este artículo hay más información, aquí.

jueves, 25 de julio de 2019

La catedral de Nuestra Señora de la Asunción en Oaxaca

  Dos cosas sorprenden en Oaxaca, una es su característica cantera verde, que, en estos días de lluvia, al mojarse el verde asciende en tonalidad, volviéndose un verde de singular belleza; la otra cosa es la proporción que los alarifes usaron para hacer los edificios sólidos, a sabiendas de los continuos temblores, de ahí que sean bajos y robustos.

   Tal es el caso de la Catedral de la Diócesis de Antequera, dedicada a la virgen María, bajo el nombre de Nuestra Señora de la Asunción. La construcción se llevó muchos años, fue fundada en 1535, a partir de una compleja distribución que, ante el desconocimiento del territorio dos décadas antes descubierto se fue creando. Ahora que estamos en el V Centenario del "descubrimiento" de México, será bueno saber que:

  El 24 de enero de 1524 mediante la Bula Sacri Apostolatus Ministerio el Papa León X erigió el obispado llamado “Carolense” en honor de Carlos V y eligió al fraile dominico Julián Garcés como Obispo teniendo como sede la ciudad de Santa María de los Remedios en la Isla de Yucatán, pero al no existir poblaciones ni iglesias quedó sin efecto. Un año más tarde, el 13 de octubre de 1525, el Papa Clemente VII expidió la Bula pontificia Devotionis Tuae Probata Sinceritas. Translatio sedis episcopalis in oppidum Tenuxtitilan approbatur (La probada sinceridad de tu devoción), por la cual se aprueba el traslado del obispado de Yucatán a Tenochtitlan. (Wikipedia.)

   Para 1527 se crea una nueva diócesis, la de Tlaxcala, sufragánea de la Catedral de Sevilla. Pocos años después, en 1535 es creada la diócesis de Antequera, como desprendimiento de la de Tlaxcala; de ella, la de Antequera Oaxaca, surgirán al paso del tiempo, distintas diócesis: "Chiapas (1539), la diócesis de Veracruz (1863), la Diócesis de Tehuantepec (1891), la diócesis Mixteca (1902), la Diócesis de Tehuacán (1962), la prelatura de Territorial de Huautla (1972) y la Diócesis de Puerto Escondido (2003)" (Wikipedia.)

   Volviendo a los detalles de la portada, la cual fue concluida hasta 1752, luego de diez años de trabajar en ella, vemos en la parte central este tablero con la escena de la Asunción de María.

  Más arriba dos ángeles abren las cortinas del dosel en donde está una Custodia.


  En el siguiente cuerpo, como remate, vemos al Espíritu Santo, rodeado por Querubines.

  En el primer cuerpo de la calle izquierda vemos la escultura de San Pedro, pilar de la Iglesia, lo reconocemos por su atributo: las llaves.

 Al mismo nivel, en la calle derecha vemos a San Pablo, con su espada.

   En el segundo cuerpo de la calle izquierda aparece Señor San José.

  Mismo cuerpo, segundo, en la calle de la derecha está un santo del que poco conocemos, para mí es la primera vez que oigo de él: San Pedro Arbués, agustino, español del siglo XV, su festividad es el 17 de septiembre y es el abogado o patrono de: los enfermos de gripe, de los que padecen enfermedades de las anginas y respiratorias, de las madres solteras e hijos de madres solteras. (Para ver más de este santo aquí.)

  El Apóstol Santiago a la izquierda, en el tercer cuerpo.

   San Juan Nepomuceno a la derecha, tercer cuerpo, segunda calle.

   Segunda calle, lado izquierdo, tenemos el tablero con San Jerónimo.

  Misma altura, calle derecha, aparece el santo francés del siglo IV, San Marcial, uno de los santos patronos de Antequera de Oaxaca. Su fiesta es el 30 de Junio.

  Tercer cuerpo, segunda calle, lado izquierdo, San Miguel Arcángel.

  Tercer cuerpo, segunda calle, lado derecho, San Gabriel Arcángel.

   Santa Rosa de Lima aparece en la parte alta de la puerta lateral, lado de la epístola. Es el lado sur.




   En la parte trasera, como marcaba la tradición, se localiza la Estampa.


miércoles, 24 de julio de 2019

Un día de la Novena dedicada a Santiago Apóstol en Cuilápam, Oaxaca

   Con el Apóstol Santiago, Santiago el Mayor, aprendí que en la jerarquía de lo santos, aquella que da la tradición, es uno de los que recibe el título de "Señor" un título reverencial, pues el oficial, el que la Iglesia da es solamente el que se conoce como los "Cinco Señores" el cual comprende a Jesús, José, María, Ana y Joaquín, pero en los pueblos al Apóstol se le conoce como Señor Santiago y esto lo aprendí porque mi mamá era originaria de una población que lo tenía por Santo Patrono y andando por Oaxaca topé con un templo a él dedicado y era justo su Novena.

    El templo es por demás particular, pues nunca fue concluido, siendo uno de los más antiguos de México, construido en 1532 originalmente en las proximidades de Monte Albán, para mediados del siglo XVI se comienza la construcción sólida del templo y convento de Santiago Apóstol en Cuilapam.

   Pero ni templo ni convento fueron concluidos y los frailes dominicos fueron forzados a salir del lugar ya que estaban ocupando terrenos que habían sido entregados al Marqués del Valle de Oaxaca, es decir, a Hernán Cortés, ellos se van a Antequera, en donde levantan el soberbio complejo dedicado a Santo Domingo que nos sigue sorprendiendo hoy día.

   La construcción de Cuilapam es abandonada y, en algún momento (desconozco la fecha) el templo dedicado a Santiago el Mayor, entra en funciones... Cuando estaba admirando la enorme construcción oí cuentes, luego rezos y fue que el templo fue abierto, todo un golpe de suerte, coincidir y admirar la llegada de la procesión... 
















  Me llama la atención un Santiago moreno... recordando que en algún momento se le conocía como Santiago Matamoros... mata-moros.