lunes, 31 de julio de 2017

Brevísima historia de Mineral de Pozos, Guanajuato.

  El sitio ha ido cambiando de nombre a lo largo del tiempo, comenzó siendo el Palmar de la Vega justo en donde comienza la región que entonces era conocida como la Gran Chichimeca o el Gran Tunal, enormes extensiones de tierra en donde había una mezcla, una zona de transición llamada "semi-desierto", no lejos de allí están las faldas de la Sierra Madre Oriental que en este punto se conoce como "Sierra Gorda". Sus primeros pobladores fueron Chichimecas, del pueblo Guamare.

   Se dice que en algún momento, el Camino Real de la Plata pasaba si bien no por Pozos, si por sus cercanías, eso lo comprobamos con lo escrito por Powell en su muy conocida y afamada Guerra Chichimeca: "Por órdenes de Velasco, se dio oportunidad a los jesuitas de hacerse cargo de la importante  fundación de San Luis, en el camino entre Querétaro y las minas de San Luis Potosí", (p.218). Son apenas 9 kilómetros (dos leguas) los que dista, al sur, Pozos de San Luis de la Paz.

   Los jesuitas, establecidos en San Luis de la Paz, mantuvieron varias haciendas y minas, una de ellas, Santa Brígida con sus características chimeneas se han vuelto el emblema del Pozos actual. "El siglo XVIII fue la gran época para la misión y colegio de la Compañía de Jesús en el pueblo de San Luis de la Paz, pues sus bienes terrenales se incrementaron muy considerablemente en número y producción, lo que les permitió desarrollar su labor fundamental con mayor amplitud y tenacidad.   Para el año de 1711 las haciendas de Manzanares, Lobos y Santa Ana, tenía un valor de 60,465 pesos, pues tan solo en ganado, y para 1720, había entre ellas: 800 cabezas de  ganado mayor, 200 caballos, 17,186 ovejas, 8,447 cabras y de 12,000 a 15,000 plantas de uva en el viñedo cercano al colegio y templo; las que en su conjunto tenían un valor de aproximadamente 3,700 pesos". (Isauro Rionda. Los jesuitas en la provincia de Guanajuato, p.60).

   Para entonces a los padres de la Compañía (jesuitas), les había sido asignada la parroquia de Pozos, la cual estaba dedicada al apóstol San Pedro, en consecuencia el pueblo cambia de nombre al de San Pedro de los Pozos. Los jesuitas fueron expulsados de Nueva España muy entrado el siglo XVIII, décadas después comenzará la Guerra de Independencia, las minas de Pozos, como todas las de Guanajuato, dejan de operar, son inundadas siendo escasa su producción, el pueblo es prácticamente abandonado. 

   Un segundo aire llega en pleno porfiriato, Pozos recobra gran importancia al encontrarse oro y plata al grado tal que es elevada a nivel de Ciudad, con el emblemático nombre de Porfirio Díaz. Dice Pedro González: "Antes del año de 1890 el Municipio era enteramente miserable y las recaudaciones ninguna importancia ofrecían; pero ahora, cuando ya puede decirse que está cimentada su vida ordinaria, por haber pasado la época álgida de los descubrimientos de minas, de la fiebre de los negocios de bolsa y el flujo y reflujo de la gente que buscó tesoros...". (p.345)

  Pozos, es decir, Ciudad Porfirio Díaz, creció a tal grado que "el 26 de octubre de 1897, quedó formado el Partido judicial, siendo Ciudad Porfirio Díaz la cabecera, con las Municipalidades de Iturbide, Tierrablanca, Santa Catarina y Atarjea; y el Distrito político se formó con los mismos límites que tuvo el Municipio de Pozos" (misma fuente que la anterior.). 

  Para 1900 "La Ciudad está dividida en seis cuarteles que contienen 9,510 habitantes; la mina de Angustias, con 1,042, y 32 ranchos, con 5,286, lo que da un total de 15,838 habitantes". Pedro González.

   Del esplendor porfiriano vino la debacle, y en picada, primero los años de la Revolución, luego la Guerra Cristera, el pueblo en el semi abandono deja de funcionar al rededor de 1924, se convierte en pueblo fantasma, pocas familias se quedan en el lugar, no más de un centenar... Ahora, Mineral de Pozos renace, en 2014 fue nombrado Pueblo Mágico y creo que es uno de los sitios que mejor representan el concepto que la magia encierra.








 









domingo, 30 de julio de 2017

La parroquia de San Pedro en Mineral de Pozos

   El hecho de que las minas de Pozos hayan sido abandonadas desde 1924 no quiere decir que su parroquia haya sido cerrada y dejada a su suerte, por el contrario, el culto al Señor de los Trabajos permaneció, y ahora que Mineral de Pozos, Guanajuato, comienza a recobrar vida y deja de un lado el mote de pueblo fantasma, para adquirir la categoría oficial de Pueblo Mágico, su parroquia, dedicada a San Pedro luce extraordinaria.

  Si gustas de la fotografía, este templo te dará mil ángulos para retratar, como lo irás viendo en las siguientes imágenes y, para tener una mejor idea del sitio, nos apoyamos por lo escrito en 1864 por el socio de la Sociedad de Geografía e Historia, representante del Estado de Guanajuato:

 CURATO DE POZOS O PALMAR DE LA VEGA.

  "Este mineral es muy antiguo; pues el pueblo se fundó en 1585. El curato fué erigido en principios del siglo diez y siete. Hay en el pueblo una regular iglesia parroquial consagrada á San Francisco: los altares han sido renovados en estos últimos años, con pobreza y poco gusto. Hay en la parroquia una cofradía de Ánimas y hermandad de Vela Perpetua. La capilla del Hospital es muy pobre, lo mismo que la del Camposanto. El cura administra la feligresía con un solo vicario. Ambos tienen que vinar los días festivos. La oblación del curato es de indios otomíes en su mayor parte: hay algunos pames, y poca gente de raza española.

  Asciende la de todo el territorio á 10,000 habitantes, que viven en la cabecera y en cuatro haciendas de labor y algunos ranchos. La hacienda de Santa Ana y los Lobos mantiene hoy capellán fijo que ayuda al cura en la administración de los Santos Sacramentos. Hay en ella una capilla habilitada de buenos paramentos y vasos sagrados. A una legua de distancia de Pozos se encuentra la casa de ejercicios de San Cayetano, construida por el Sr. cura actual D. Cayetano de Salas. Tiene una bella iglesia y bastante comodidad par a que tomen ejercicios hasta cuarenta personas.

  "Este pueblo está sujeto á la municipalidad de San Luis de la Paz: tiene un alcalde constitucional y un procurador, dos escuelas y pocas casas de comodidad y decencia. El pueblo está construido en una cañada como todos los reales de minas: hoy se trabajan dos únicamente, y no con fuertes capitales. Los pueblos que siguen no pertenecen al obispado de Michoacán, sino al arzobispado: doy noticias de ellos para completar las del Estado de Guanajuato, á cuyo territorio pertenecen en el orden político". (1)






















Fuente:

Romero, José Guadalupe. Noticias para formar la historia y estadística del Obispado de Michoacán. Imprenta de Vicente García Torres. México, 1862. p 237