Antes, hace cosa de quinientos años era una zona, aunque dividida y aquí en lo que hoy es Salamanca, era el punto preciso en donde se marcaba la frontera, al sur los tarascos, al norte los chichimecas y, en buena medida, al oriente los otomíes. Luego, con la evangelización la zona se volvió una sola: el Obispado de Michoacán, vendría luego el descubrimiento de las riquezas argentíferas y se volvieron las intendencias de Guanajuato y Valladolid, ahora son los estados de Guanajuato y Michoacán. Y, en la parte sur del primero y la norte del segundo hay algo que, espiritual, y en buena medida, filosóficamente las une: don Vasco de Quiroga, tata Vasco. Estos son sus monumentos. El de arriba lo encontramos en Santa Clara del Cobre, Michoacán.
Salamanca, Guanajuato
Pueblo Nuevo, Guanajuato
Quiroga, Michoacán
Irapuato, Guanajuato
Placa en Quiroga, Michoacán
Huatapera, Santa Fe de la Laguna, Michoacán
Pátzcuaro, Michoacán
Santa Fe de la Laguna, Michoacán
Tzintzuntzan, Michoacán
Si te interesa el tema de la vida de tata Vasco, aquí tienes un enlace:
Esa curiosidad, si es que la tienes, de saber el porquede las procesiones, es una verdadera fuente en la que podemos adentrarnos y, prácticamente ahogarnos con los conceptos. Las procesiones son muchas, si es que lo vemos desde el mero punto de “turista-de-domingo-puebleando” (o de puente como ahora del 1 al 5 de mayo)… pero eso NO es la verdad, si la quieres averiguar, deberás entrar en profundidades: “En la procesión, expresión cultual de carácter universal y de múltiples valores religiosos y sociales, la relación entre Liturgia y piedad popular adquiere un particular relieve. La Iglesia, inspirándose en los modelos bíblicos (cfr. Ex 14,8-31; 2 Sam 6,12-19; 1 Cor 15,25-16,3)”
Con ese orden de ideas llegamos a Santa Clara del Cobre, ya que por mera casualidad, supe que ese día llegaría la procesión de los Cristos que viene desde Carácuaro, a cuatro jornadas de distancia y era algo muy sentido por la población. “Las procesiones tienen distintos nombres, caracteres y motivos: “algunas evocan acontecimientos salvíficos referidos al mismo Cristo; entre estas, la procesión del 2 de Febrero”, si seguimos en el tema, encontramos que “otras son votivas, como la procesión eucarística en la solemnidad del Cuerpo y Sangre del Señor” las hay de otro tipo, las rogativas, cuya fecha la establece actualmente la Conferencia de Obispos de cada país, y también las penitenciales, como las procesiones al cementerio”.
Acá en el Bajío y en los lugares cercanos, la cosa de la procesiones es algo que, por ser “normal” no se le ha dado la importancia debida, hay mucho que aprender de ellas: “La piedad popular, sobre todo a partir de la Edad Media, ha dado amplio espacio a las procesiones votivas, que en la época barroca han alcanzado su apogeo: para honrar a los Santos patronos de una ciudad o corporación se llevan procesionalmente las reliquias, o una estatua o efigie, por las calles de la ciudad. En sus formas genuinas, las procesiones son manifestaciones de la fe del pueblo, que tienen con frecuencia connotaciones culturales capaces de despertar el sentimiento religioso de los fieles”.
Si comenzamos interrogatorios, si nos volvemos analíticos, si aplicamos la tan de moda encuesta, sabremos que, al igual que muchas otras cosas, la gente no sabe porque lo hace, pero lo hace.“Para que la procesión conserve su carácter genuino de manifestación de fe, es necesario que los fieles sean instruidos en su naturaleza, desde un punto de vista teológico, litúrgico y antropológico”.
Hay quién me ha criticado porque me meto en las procesiones, las sigo, acabo rendido, le pregunto a la gente, y al final, pocas respuestas consigo, pero, siendo bien objetivos, llego al consabido punto que dice que: “la fe mueve montañas”. Y si, eso es más que cierto, y mueve gente, masas… sigamos viendo la procesión de Carácuaro a Santa Clara del Cobre en Michoacán.
Los textos en cursiva fueron tomados del sitio: 'Desde la Fe', Semanario de la Arquidiócesis de México. 25 de noviembre, 2007.
El plan era volver ya a Guanajuato, pero, me enteré de que hay una fiesta en Santa Clara del Cobre, a pocos kilómetros de Pátzcuaro rumbo sur, así que, uno, dos tres peseros y llegamos a Santa Clara. Si se llama del Cobre es porque el metal se trabaja en la zona y lo vemos por todos lados, por ejemplo en el kiosco, coronado por una olla de cobre.
El plan era volver ya a Guanajuato, pero, me enteré de que hay una fiesta en Santa Clara del Cobre, a pocos kilómetros de Pátzcuaro rumbo sur, así que, uno, dos tres peseros y llegamos a Santa Clara. Si se llama del Cobre es porque el metal se trabaja en la zona y lo vemos por todos lados, por ejemplo en el kiosco, coronado por una olla de cobre.
Y esto es algo que vemos por varias comunidades de la ribera del lago de Pátzcuaro y un pocomás allá, donde hay bosques, que se sigue usando leña para cocinar. Seguramente habrás oído hace poco lo que sucedió en Haití y la deforestación y el plan que implementó la República Dominicana para evitarlo en su territorio…
Indudablemente que fue tata Vasco quien introdujo los talleres de producción de cobre. Yo creo que por esa razón las carnitas de Michoacán son excelentes, pues para que adquieran el verdadero sabor, hay que usar una enorme cazuela de cobre, de las que aquí se hacen.
Me comentaron que hoy es el día de la llegada de la peregrinación de Carácuaro, que es una tradición de muchos años, y que no es solo un Cristo, sino una buena cantidad de ellos que son traídos a pie, atravesando parte de la Sierra Madre, desde la tierra caliente hasta acá, en Santa Clara, donde serán hospedados, creo que durante una semana.
Hay mucha gente, mucha expectación pues dicen que la danza que realizan luego de oír misa al terminar la peregrinación tiene un profundo significado, solo que llegué tarde y está abarrotado el atrio donde se realizará, como quiera, nos da tiempo de ir a conocer el pueblo, y de ver la entrada de la peregrinación, se antoja interesante, así que caminemos a ver que encontramos.
Casualmente ayer oí las noticias en la televisora local, y comentaban que se le dará título de Pueblo Mágico a Santa Clara del Cobre, creo se lo merece pues tiene su estilo propio. Solo que hay un problema, dicen que en algunas tiendas han optado por comprar cosas chinas que luego disfrazan de mexicanas, pues les sale mejor la utilidad de este modo, de ser esto cierto, aguas al comprar, pero más bien las aguas deberían estar en los puertos, por donde entran todas las mercancías… en fin, esos son temas que por aquí, la verdad, no caben. Mejor sigamos por las calles de Santa Clara.
Llegamos a uno de los tres templos que existen en rededor, insisto, de lo que creo es la Huatapera, y sí, en efecto, todo es de cobre, veámoslo.
Al parecer la fiesta se podrá buena, hay vendimia por todos lados, los cuetes ya se oyen y montones de gente siguen llegando, de seguro será algo grande…
Que mejor lugar para despedirnos (por esta ocasión) de los Caminos de Michoacán que Quiroga. La población que mantiene toda la tradición artesanal de madera implementada por tata Vasco. En el lugar son pocas, en verdad pocas cosas antiguas las que quedan, lo que se ha vuelto la calle principal, es en una casi infinita hilera de productos de madera, desde muebles hasta juguetes, todos hechos con madera de pino que vienen de los bosques michoacanos. Si lo tuyo es la artesanía, te dará un paro, pues hay mil cosas que comprar, si no es eso lo que te atrae, pues estas en el lugar que te lleva hacia Tzintzuntzan o a Santa Fe de la Laguna.
Y si este lugar se llama Quiroga, es, evidentemente para recordar a tata Vasco y su andar por la zona lacustre de Pátzcuaro. Encontramos el monumento que lo venera, curioso verlo, por cierto, no por otra cosa, sino porque, en buena medida, este modelo es el que se ha usado en otros lugares, como Irapuato y Pueblo Nuevo en el estado de Guanajuato.
Dentro de lo que debes de visitar en Quiroga está, sin lugar a dudas, su parroquia, dentro encontrarás, como en casi toda la zona, un trabajo muy bien desarrollado de artesonado, los techos de madera, solo que aquí, habiendo la producción artesanal que hay, se dedicaron a pintar todo el techo, esa bóveda, que no lo es, pues es plana, que esta cubierta de madera, de allí el concepto del artesonado; está pintada con escenas bíblicas, guadalupanas y con figuras representativas del catolicismo.
Hay un curioso restorán, no se que tan buena sea la comida, pues solo lo vi por fuera, en donde hay una placa que da fe de sus más importantes comensales, hay una fila larga de comida en lo que es el jardín, estando tan cerca del lago hay pescado blanco y charales, y, si estamos en Michoacán hay, inevitablemente, carnitas.
En la plaza principal encontramos una columna en la que una particular escultura se levanta. ¿Quién será? Me pregunté y pregunté a los transeúntes, pero nadie me dio respuesta. Así que haciendo unos acercamientos logramos verle casi la cara a la escultura y por deducción sacamos que es o Tariácuri o Tangoaxán II, o en todo caso Calzonci… cada quién que saque sus conclusiones…. La pregunta queda ¿Gorro frigio o bastón tarasco de mando?
Pues nos retiramos de esta parte de México que, lamentablemente aparee en la nota roja continuamente, pero, la verdad, yo no vi nada, no me sentí amenazado ni amedrentado, caminé con tranquilidad por sus calles y disfruté mucho de la visita. Aprendí infinidad de cosas y me traigo muchas ideas positivas de Michoacán. Y ni hablar, regresamos a Guanajuato, en donde cada hectárea que lo conforma el estado tiene algo que mostrarnos…
Pero… me estoy enterando que hay fiesta en Santa Clara del Cobre, mejor vámonos para allá…
