Acueducto de Acámbaro, una joya en el olvido

De los ejemplares construidos durante el XVI y XVII, el humilladero en el acueducto de Acámbaro es uno de los pocos que quedan en México, esta era la entrada original al pueblo, la cruz no es la original y el pedestal fue convertido en fuente.

El agua es el elemento inherente a todo desarrollo humano, sin el liquido simplemente la vida no se da, esa fue la primera necesidad que los franciscanos vieron en Acámbaro pues a pesar de haber hecho la traza del pueblo muy cerca al cauce del río Lerma, era necesario llevar agua a la población, para ello aprovecharon el declive natural y los manantiales existentes a pocos kilómetros de distancia, en Tócuaro, para abastecer de agua a la población, corría el año de 1527 cuando Fray Antonio de Bermul comenzó la acequia que llevaría el agua a la llamada Toma de Agua a escasos kilómetros de Acámbaro.

En la actualidad las acequias y las primeras canalizaciones están en desuso y han sido cubiertas de planchas de cemento como se puede apreciar en la foto. Los vestigios del siglo XVI, XVII y XVIII están desapareciendo poco a poco.

No habían pasado cincuenta años de la fundación, cuando en España se veía la necesidad de tener más pobladores en las ciudades del Nuevo Mundo y en 1573 se dicta la ordenanza en el que «Don Felipe, por la Gracia de Dios, Rey de Castilla, León, etc. A los Virreyes, Presidentes, Audiencias y Gobernadores, de las nuestras Indias del Mar Océano y a todas las otras personas a quien lo infrascrito toca y atañe y pueda tocar y atañer en cualquier manera: sabed, que para los descubrimientos y nuevas poblazones y pacificaciones de las tierras y provincias, que en las Indias están por descubrir, poblar y pacificar, se haga con más facilidad y como conviene al servicio de Dios y nuestro y bien de los naturales, entre otras cosas hemos mandado hacer las ordenanzas siguientes: a los que se obligaren hacer la dicha poblazón y lo hubieran poblado y cumplido con su asiento, por honrar más sus personas y descendientes y que de ellos, como primeros pobladores, quede memoria, los hacemos hijosdalgo de solar conocido a ellos y a sus descendientes legítimos, para que en el puesto que poblaren y en otras cualesquier partes de las Indias, sean hijodalgo y personas nobles de linaje de solar conocido y por tales sean habidos y tenidos y gocen de todas las gracias, honras y preeminencias y puedan hacer todas las cosas que todos los hombres hijosdalgo y caballeros de los Reinos de Castilla, según leyes, fueros y costumbres de España, pueden hacer y gozar”. Se daba paso a la creación de la sociedad mexicana. (tomado de un estudio hecho por Sergio Antonio Corona Páez de la Universidad Iberoamericana de Torreón)

De las catorce ermitas que se construyeron originalmente, solo quedan tres, hay quienes las quieren tapar o destruir en todo caso.

Dos siglos más tarde, ante el crecimiento poblacional y la necesidad de más agua sucedió que “en 1774 se procedió a perfeccionar el canal del agua e inició el acueducto que arranca de la plazuela de la Soledad por la que en aquellos tiempos se llamaba la calle de la Amargura, por estar construidas en ella las Ermitas del Viacrucis que se acostumbraba rezar, de la Parroquia de San Francisco al Templo de la Soledad. El Templo comenzó a construirse a finales de 1790, la razón para levantarlo fue para atender las necesidades espirituales de un grupo de indígenas otomíes que antes de la fundación ya se encontraban en ese lugar y que eran los que se encargaban de vigilar la acequia del agua potable que venía de Tócuaro, desde ese tiempo se puso al pie del cerrito de la Soledad una “ventosa” o registro del acueducto”. Según lo comenta Fray Carlos Ríos en su libro.

La “ventosa”, obra de ingeniería colonial ha sido convertida en pequeña capilla, toponeada completamente con cemento.

El acueducto que surtió de agua durante varios siglos a la población es, en la actualidad víctima de la inconsciencia le los habitantes, se han levantado paredes sobre él o apoyándose encima, no se han respetado los límites de propiedad. En el libro de Fray Carlos Ríos, Amanecer de un pueblo, menciona: "Este arco que ha sido vilmente lapidado por camiones de redilas altas, no se ha caído por la excelente construcción en niveles y materiales. Tiene dos pilastrones de ornato y al centro la imagen de Señor San José. Se ha pintado indebidamente con pinturas vinílicas, que solo se retiran a bisturí".

El acueducto está formado por 41 arcos, son pocos los que han sido respetados, unos sirven de apoyo, otros han sido integrados a las construcciones.

Es verdaderamente lastimoso que teniendo Acámbaro una herencia tan rica en arte e historia, esta no se haya respetado con el pretexto de estar ubicados los monumentos coloniales en el primer cuadro de la ciudad. El uso indebido de pinturas acrílicas, el tomarse la propiedad urbana como parte de la privada y la poca atención de la autoridad local están destruyendo poco a poco los vestigios de una de las ciudades más antiguas no solo de Guanajuato sino de México.

La alcantarilla de aguja de donde se repartía el agua hacia los lavaderos de San Francisco en la huerta de ese lugar, donde está ahora el auditorio municipal sobrevive de milagro ya que han permitido la construcción de casas con apoyo en esta que fue una magnífica obra hidráulica colonial… Medallón de tres caras, con leyenda al frente que se hace difícil de leer porque alguien ha rayado su contenido… Leyendas apenas perceptibles en estos dos retablos en el conjunto del puente que sostiene el nicho final, el texto del medallón no se ha podido leer porque personas ignorantes lo han lapidado… Las estaciones del Vía Crucis, quizá la pequeña escala de las construcciones facilitó su destrucción ya que solo se conservan tres pues el resto fueron demolidas… Todos estos comentarios, breves, contundentes los oí, los leí, los vi en Acámbaro, una verdadera lástima… ¿o exagero?